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坐於明䆫浄室之間曰此吾癡庵也翊頎然秀發論
議精到余不見其癡之相山雲朝升璧月夜挂翛然
無營余不見其癡之理禪者方以精嚴黠慧自矜機
辯逸羣勝物其肯甘為癡哉顧虎頭之癡於畫王述
之癡於不言率為世傳是好名之癡也上人泯泯與
衆卧起不知人間是非榮辱貴賤功利如三世諸佛
之白牯可謂之癡雖以自志然余以謂其未能絶對
余為之銘又可乎上人之癡不事於名則余之銘於
義未失銘曰
導師黠慧出三界癡於無癡中致衆生疑未若翊禪
坐於明䆫浄室之間曰此吾癡庵也翊頎然秀發論
議精到余不見其癡之相山雲朝升璧月夜挂翛然
無營余不見其癡之理禪者方以精嚴黠慧自矜機
辯逸羣勝物其肯甘為癡哉顧虎頭之癡於畫王述
之癡於不言率為世傳是好名之癡也上人泯泯與
衆卧起不知人間是非榮辱貴賤功利如三世諸佛
之白牯可謂之癡雖以自志然余以謂其未能絶對
余為之銘又可乎上人之癡不事於名則余之銘於
義未失銘曰
導師黠慧出三界癡於無癡中致衆生疑未若翊禪