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之學也而宣不許人呼以爲大乗師棗柏長者力𢎞

佛乗而未嘗一語及單傳心要方是時曹溪之説信

於天下非敎乗之論所當雜宣公甘以小乗自居棗

柏止以敎乗自志竟能爲百世師者知宗用妙而已

禪宗學者自元豐以來師法大壞諸方以撥去文字

爲禪以口耳受授爲妙耆年凋䘮晩輩蝟毛而起服

紈綺飯精妙施施然以處華屋爲榮高尻罄折王臣

爲能以狙詐覊縻學者之貌而腹非之上下交相欺

誑視其設心雖儈牛履狶之徒所恥爲而其人以爲

得計於是佛祖之微言宗師之規範掃地而盡也予