Page:Sibu Congkan1021-釋惠洪-石門文字禪-8-7.djvu/29

法什自名其志可以支已墜之𤣥綱續將滅之慧燄

吾未究其才觀其志亦可以擊節矣耶舍以什爲法

船余字法什爲彦舟坐客肯首以爲然於是乎書耳

　　無染字序

起信論曰智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足

方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨

故又曰法出離鏡謂不空法出煩惱礙智礙離和合

相淳淨明故夫破和合識滅相續心則曰淳淨智出

煩惱礙智礙離和合相則曰淳淨明首楞嚴曰淨極

光通逹寂照含虚空皆太淳故淨而明矣故太淳冝