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屈原然宋玉親原弟子髙唐既靡不足於風大言

小言義無所宿至登徒子靡甚矣特以其楚人作

故繫荀卿七篇之後瓠子之歌有憂民意故在相

如揚雄上而子虚上林甘泉羽獵之作賦之閎衍

於是乎極然皆不若其大人反離騷之髙妙猶終

㱕之於正義過髙唐但論其世故繫髙唐後至於

京都山海宫殿鳥獸笙簫衆器指事名物之作不

專於古詩惻隠規誨故不録李夫人賦長門賦皆

非義理之正然辭渾麗不可弃曹植賦最多要無