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　　為之莊子所謂冠枝木之冠帶死牛之脅獨

　　絃哀歌之徒無補世治豈但人不知化之不

　　笑議而嫉排之則可矣肯慕而化之哉彼誠

　　矯僞欺世度聖人之事皆已才智之所不能

　　及則寧盜其迹之昜爲者以誑聾俗而不知

　　察故人皆以爲賤若奮之出於至誠恭謹不

　　知名之爲可近則此所以當世不謗後人尊

　　之不然父子一切不知學問徒廑廑不爲過

　　而已何以隱然爲漢忠臣孝子古今仰之若