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人者英宗乳母也時孫洙王存顧臨在坐曰内制
不以屬代言者而以命子異眷也尋差詳定郊廟
禮文正其訛繆數十事事具禮閣新編時安燾使
高麗修起居注闕上復批出曰可李清臣權俄即
真兼直舍人院後延和殿侍立上顧益溫葢載訪
以禮樂之事公于經訓成誦敷奏尤悉上亦自言
古先述作之義竆本極要與講磨乆之慨然有意
三代之英矣踰年召試以右正言知制誥上又嘗
與公言前人文章自漢以來不復師經唐一韓愈
名好古亦不過學漢文章耳公對如上㫖㑹上以
府左右院暨司録獄無以雜合訊辨三司混金榖
視獄不專詔曰稽叅故事宜屬理官初置大理寺
命公爲記公以謂王者立政以詔天下必辭尚體
要則書爲近乃倣古立言所以導事者詞灝噩竒
甚其載上訓之略曰五教未訓五法亟下是曰㬥
民治用弗格以成上徳意先教後法之序既進上
曰卿文逼近經誥所増三十四字非不完也崔台
符等願挂名其間耳既命撰修都城記公又變其
體以進詞尤宏放上益喜曰與大理記文頓異自
成一家假龍圖閣直學士使大遼㑹御史獄簿責
公唱和詩事甚急且辤上曰卿朕所自知逺行無
用此戚戚獄具有司猶欲寘公重比上曰詞臣難
得孫洙没後止此一人廼第令贖金既還為翰林
學士時錢藻充慈聖光獻皇后山陵頓逓使又以
公權知開封府上分命近臣草荅高麗詔既奏上
曰王徽荅詔已用卿者上欲厚慈聖光獻皇后家
封曹佾郡王謂公曰卿何日當直欲宣佾麻異姓