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武立猶披羊裘釣澤中雖三聘僅能一致而卒不為帝
留是五人者其出處豈不相類哉然園綺之徒晚從太
子之招為太子畫自安之䇿正國本于談笑而史不記
其所終故西漢之士聞其風而慕之者以計行為得而
風節減于功名子陵本帝故人既物色求之而來高卧
不朝帝為親幸其館漠然不應譙三公若奴𨽻然望印
綬麾而去之終其身退耕于野故東漢之士聞其風而
慕之者尚風節而以功名為不足道大抵園綺之徒學
伊尹子陵學伯夷伊尹耕于有莘之野曰我何以湯之
武立猶披羊裘釣澤中雖三聘僅能一致而卒不為帝
留是五人者其出處豈不相類哉然園綺之徒晚從太
子之招為太子畫自安之䇿正國本于談笑而史不記
其所終故西漢之士聞其風而慕之者以計行為得而
風節減于功名子陵本帝故人既物色求之而來高卧
不朝帝為親幸其館漠然不應譙三公若奴𨽻然望印
綬麾而去之終其身退耕于野故東漢之士聞其風而
慕之者尚風節而以功名為不足道大抵園綺之徒學
伊尹子陵學伯夷伊尹耕于有莘之野曰我何以湯之