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漢之文也至其推性命之隱發天人之微粹然一歸于
正使學者師用比之六經則當時所謂儀秦谷永杜欽
輩豈惟無以望其門牆殆冠履之不侔也宋興百餘年
文章之變屢矣楊文公倡之于前歐陽文忠公繼之于
後至元豐元祐間斯文㡬千古而無遺恨矣蓋吾宋極
盛之時也于是丞相魏國蘇公出焉以博學洽聞名重
天下者五十餘年卒用儒宗位宰相一時髙文大冊悉
出其手故自熙寧以來國家大號令朝廷大議論莫不
于公文見之然公事四帝以名節始終其見于文者豈
漢之文也至其推性命之隱發天人之微粹然一歸于
正使學者師用比之六經則當時所謂儀秦谷永杜欽
輩豈惟無以望其門牆殆冠履之不侔也宋興百餘年
文章之變屢矣楊文公倡之于前歐陽文忠公繼之于
後至元豐元祐間斯文㡬千古而無遺恨矣蓋吾宋極
盛之時也于是丞相魏國蘇公出焉以博學洽聞名重
天下者五十餘年卒用儒宗位宰相一時髙文大冊悉
出其手故自熙寧以來國家大號令朝廷大議論莫不
于公文見之然公事四帝以名節始終其見于文者豈
