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同出乎萬物之一原而無間也古之聖人所以參天地而
賛化育者豈有他哉亦順此理而無所逆焉耳今釋怨而
講和非屈巳也乃逆理也巳可屈也理可逆乎逆理之禍
將使三綱淪九法斁子焉而不知有父臣焉而不知有君
人心僻違而天地閉塞夷狄愈盛而禽獸愈繁是乃舉南
北之民而棄之豈愛之之謂哉且不曰愛其君父而曰兼
愛南北之民其於輕重之倫緩急之序亦可謂舛矣夫子
爲政以正名爲先蓋名不正則言不順事不成而民無所
措其手足今乃欲舎復讎之名而以講好爲觀釁緩師之
計蓋不惟使上下離心中外解體緩急之間無以應敵而
吾之君臣上下所爲夙興夜𥧌以脩自治之政者亦將因
循隳弛而不復振矣正使虜人異日果有可乗而不可失
