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顯究極無餘則理𠩄未窮知固不盡雖欲勉彊以致之
亦不可得而致矣故致知之道在乎即事觀理以格夫
物格者極至之謂如格于文祖之格言窮之而至其極
也
物格而后知至知至而后意誠意誠而后心正心正而后
身脩身脩而后家齊家齊而后國治國治而后天下平〈臣熹〉
〈曰物格者物理之極處無不到也知至者吾心之𠩄知無不盡也知旣盡則意可得而實矣意旣實則心可得而正〉
〈矣〉
臣謹按此覆說上文之意也物格者事物之理各有以
詣其極而無餘之謂也理之在物者旣詣其極而無餘
則知之在我者亦隨𠩄詣而無不盡矣知無不盡則心
之𠩄發可一於善而無不實矣意不自欺則心之本體
