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之善不一故爲人君則其𠩄當止者在於仁爲人臣則
其𠩄當止者在於敬爲人子則其𠩄當止者在於孝爲
人父則其𠩄當止者在於慈與國人交則其𠩄當止者
在於信是皆天理人倫之極致發於人心之不容巳者
而文王之𠩄以爲法於天下可傳於後世者亦不能加
毫末於是焉但衆人𩔖爲氣禀物欲之𠩄昏故不能常
敬而失其𠩄止唯聖人之心表裏洞然無有一毫之蔽
故連續光明自無不敬而𠩄止者莫非至善不待知𠩄
止而後得𠩄止也故傳引此詩而歷陳𠩄止之實使天
下後世得以取法焉學者於此誠有以見其發於本心
之不容巳者而緝熈之則其敬止之功是亦文王而巳
矣詩𠩄謂上天之載無聲無臭儀刑文王萬
作孚正
