此页尚未校对
有仁義而遺後其君親者答宋牼亦曰然而不王者未之
有也此豈以利害動之哉但人自以私心計之便以爲利
故不肖者則起貪欲之心賢者則有嫌避之意所𧼈雖殊
然其處心之私則一也
夫聖賢以大公至正之心出大
公至正之言原始要終莫非至理又何嫌疑之可避哉
使先生全篇主意專用此
則誠害理矣〈向所見教同行異情之於此〉
〈亦可見矣〉春秋序兩處觀其語脉文勢似熹所據之本爲是先
天二字卷中論之巳詳莫無害於理否理旣無害文意又
恊何爲而不可從也聖人之用下著心字語意方足尤見
親切主宰處下文所謂得其意者是也不能窺其用心則
其用豈易言哉故得其意然後能法其用語序然也其精
微曲折蓋有不苟然者矣謂用心非所以言聖人則孟
