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則乾陽坤隂一動一靜乃其藴也自乾坤成列而觀之則
易之爲道又不在乾坤之外惟不在外故曰乾坤毁則無
以見易然易不可見則乾自乾坤自坤故又曰易不可見
則乾坤或㡬乎息矣
學而此篇名也取篇首兩字爲别初無意義但學之爲
義則讀此書者不可以不先講也夫學也者以字義言之
則巳之未知未能而暁夫知之能之之謂也以事理言之
則凡未至而求至者皆謂之學雖稼圃射御之微亦曰學
配其事而名之也而此獨專之則所謂學者果何學也蓋
始乎爲士者所以學而至乎聖人之事伊川先生所謂儒
者之學是也蓋伊川先生之意曰今之學者有三詞章之
學也訓詁之學也儒者之學也欲通道則舎儒者之學不