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辨如此只毫髮之間也

　與四時俱者無近功所以可大受而不可小知也謂它

　只如此

一事之能否不足以盡君子之藴故不可小知任天下之

重而不懼故可大受小人一才之長亦可器而使但不可

以任大事爾

　民非水火不生活於仁亦然尤不可無者也然水火猶

　見蹈之而死仁則全保生氣未見蹈之而死者

此段文義皆是只此一句有病不必如此過求

　知仁勇聖人全體皆是非聖人所得與焉故曰夫子自道也

道體無窮故聖人未嘗見道之有餘也然亦有勉進學者

之意焉自道恐是與道爲一之意不知是否