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答張敬夫集大成
孔子之謂集大成〈集合也言合衆理而大備於身也或曰集謂合樂成謂樂之一變此即以樂譬〉
〈之也〉集大成也者金聲而玉振之也金聲也者始條理也玉
振之也者終條理也始條理者智之事也終條理者聖之
事也〈此以樂明之也金聲之變無窮玉聲首尾如一振之者振而節之猶今樂之有拍也凡作樂者始以金奏〉
〈而後以玉振之猶聖人之合衆理而備於身也條理衆理之脉絡也始窮其然而𫃵析毫分者智也終備於身而渾〉
〈然一貫者聖也二者惟孔子全之三子則始不盡而終不備也漢兒寛論封禪亦云兼緫條貫金聲而玉振之意亦〉
〈如此疑此古樂家語也〉知譬則巧也聖譬則力也猶射於百歩之外
也其至爾力也其中非爾力也〈此復以射明之也射之所以中者巧也其所以至者〉
〈力也中雖在至之後然其必中之巧則在未發之前也孔子巧力兼全至而且中三子力而不巧各至其至而不能〉
〈中也若顔子則巧足以中特力未充而死耳〉
承示及集大成發明詳備此大意不過如此今所
