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志於道
藝者所以養吾德性而巳〈上四句解釋不甚親切而此句尤有病盖藝雖未節然亦〉
〈事理之當然莫不各有自然之則焉曰游於藝者特欲其隨事
物各不悖於理而巳不悖於理則吾之德性〉
〈■固得其養然𥘉非期於爲是以養之也此解之云亦原於不屑卑近之意故耻於游藝而爲此
以自廣耳〉
〈又按張子曰藝者日爲之分義也詳味此句便見得藝是合有之物非必爲其可以飬徳性而後游之也〉
自行束脩以上
辭氣容色之間何莫非誨也固不保其徃爾〈誨字之意恐未到〉
〈辭氣容色之間亦未有不保其徃之意也盖吾無𨼆乎爾乃爲二三子以爲有𨼆而發不保其徃乃爲門人疑〉
〈於互鄉童子而發皆非平日之常言不於此無故而及之也若以禮来者不以一言告之而必俟其自得於〉
〈辭氣容色之間又先萌不保其徃之意則非聖人物來順之心矣此一章之中而過兩節意思尤覺氣迫〉
〈而味短也〉
憤悱
