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風俗之羙終亦不迨於嘉祐治平之前而况欲其有
以發明於先王之道乎今書院之立盖所以究宣祖
宗興化勸學之遺澤其意亦深逺矣學於是者誠能
考於當時之學以立其基而用力於程張之所議者
以㑹其極則齊變而魯魯變而道矣此語草畧不文
而其大體規模似稍平正乆逺無弊欲乞頗采此意
文以偉辭不審尊意以爲可否若只如此示𨚫恐不
免有抑
之過將來别生弊病且將盡變秀才而爲
學究矣盖此刻之金石傳之無窮不比一時之間爲
一兩人東說西話随宜說法應病與藥也
答吕伯恭
人至辱手書得聞春來尊體益輕徤放杖徐行又有問花
風俗之羙終亦不迨於嘉祐治平之前而况欲其有
以發明於先王之道乎今書院之立盖所以究宣祖
宗興化勸學之遺澤其意亦深逺矣學於是者誠能
考於當時之學以立其基而用力於程張之所議者
以㑹其極則齊變而魯魯變而道矣此語草畧不文
而其大體規模似稍平正乆逺無弊欲乞頗采此意
文以偉辭不審尊意以爲可否若只如此示𨚫恐不
免有抑之過將來别生弊病且將盡變秀才而爲
學究矣盖此刻之金石傳之無窮不比一時之間爲
一兩人東說西話随宜說法應病與藥也
答吕伯恭
人至辱手書得聞春來尊體益輕徤放杖徐行又有問花
