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熹免䘮不死無足言者去冬以舅氏之䘮再走尤溪逼𡻕
方歸而目前俗冗事狀殊迫猝無佳思舊學益荒蕪矣向
所附呈諸
幸反覆痛箴藥之區區猶有望也立論相髙
吾人固無此疑然只要得是當亦良不易耳論治固有序
然體用亦非判然各爲一事無今日言此而明日言彼之
理如孟子論愛牛制産本末雖殊然亦罄其於立談之
間大抵聖賢之言隨機
物𥘉無理事精粗之别其所以
格君心者自其精神力量有感動人處非爲恐彼逆疑吾
之迂而姑論無事之理以嘗試之也若必如此則便是
世俗較計利害之𥝠何處更有聖賢氣象耶愚見如此更
惟精思而可否之區區之論所以每不同於左右者前後
雖多要其歸宿只此毫𨤲之間講而通之將必有日矣奏
