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于主之文則是古人之祔固非遂徹几筵程子於此恐其
考之有所未詳也開元禮之說則髙氏旣非之矣然其自
說大祥徹靈坐之後明日乃祔于廟以爲不忍一日未有
所歸殊不知旣徹之後未祔之前尚有一夕其無所歸也
乆矣凢此皆有所未安恐不若且從儀禮温公之說次序
節文亦自曲有精意如檀弓諸說可見不審尊兄今巳如
何行之𩓑以示教若猶未也則必不得巳而從髙氏之說
但祥𥙊之日未可撤去几筵〈或遷稍近廟處〉直俟明日奉主祔廟
然後撤之則猶爲亡於禮者之禮耳鄙見如此不審髙明
以爲如何
答陸子夀
先王制禮本縁人情吉㐫之際其變有漸故始死全用事