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當謂乾坤實爲父母而以膠固斥之故𥨸疑之以爲若如
長者之意則是謂人物實無所資於天地恐有所未安爾
非熹本說固欲如此也今詳來誨猶以横渠只是假借之
言而未察父母之與乾坤雖其分之有殊而𥘉未嘗有二
體但其分之殊則又不得而不辨也熹之愚陋竊𩓑尊兄
更於二家之言少賜反復寛心游意必使於其所說如出
於吾之所爲者而無纎芥之疑然後可以發言立論而㫁
其可否則其爲辨也不煩而理之所在無不得矣若一以
急迫之意求之則於察理巳不能精而於彼之情又不詳
盡則徒爲紛紛而雖欲不差不可得矣然只此急迫即是
來諭所謂氣質之弊盖所論之差處雖不在此然其所以
差者則原於此而不可誣矣不審尊意以爲如何子静歸
