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不若或者之言安静和平寛洪悠乆猶有君子長者之
遺意也
來書云人能洪道〈止〉敢悉布之
熹按此叚所說規模宏大而指意精切如曰雖自謂其
理巳明安知非私見蔽說及引大舜善與人同等語
爲的當熹雖至愚敢不承教但所謂莫知其非歸於一
是者未知果安所决區區於此亦願明者有以深察而
實踐其言也
來書云古人質實〈止〉請卒條之
熹詳此說盖欲專務事實不尚空言其意甚羙但今所
論無極二字熹固巳謂不言不爲少言之不爲多矣若
以爲非則且置之其於事實亦未有害而賢昆仲不見
不若或者之言安静和平寛洪悠乆猶有君子長者之
遺意也
來書云人能洪道〈止〉敢悉布之
熹按此叚所說規模宏大而指意精切如曰雖自謂其
理巳明安知非私見蔽說及引大舜善與人同等語
爲的當熹雖至愚敢不承教但所謂莫知其非歸於一
是者未知果安所决區區於此亦願明者有以深察而
實踐其言也
來書云古人質實〈止〉請卒條之
熹詳此說盖欲專務事實不尚空言其意甚羙但今所
論無極二字熹固巳謂不言不爲少言之不爲多矣若
以爲非則且置之其於事實亦未有害而賢昆仲不見