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則乾坤息者乃所以明乾坤即易易即乾坤乾坤無時而
毀則易無時而息爾恐非如所引終篇之意乃𩔖於老氏
復歸扵無物之云也若夫中庸之終𠩄謂無聲無臭乃本
於上天之載而言則聲臭雖無而上天之載自顯非若今
之𠩄云并與乾坤而無之也此恐扵道體有害自𠩄謂求
仁之端者推之則可見矣士箴夲末該備
天人貫通其
餘指示仁體極其親切三要書推天理而見諸人事其曰
體不立而徒恃勇㫁以有爲一旦智窮力屈善後之謀索
矣可謂切中今日之病又曰體中心之誠實者逹扵禮樂
刑政之間而加之四方萬里之逺可謂善𥙷衮職之闕皆
非淺陋𠩄及也然熹竊嘗聞之聖人之學𠩄以異乎老釋
之徒者以其精粗隱𩔰體用渾然莫非大中至正之矩而
