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管仲啇君呉起申不害非無一切之功而𠩄以卒得罪於
聖人之門者正在於此願明者之熟察之也
與劉共父
平父示别𥿄諭及明道冠服事熹初意旣在學校立祠密
邇先聖先師之側則不
直用野服爲象故有此議兼在
延平學中見曹御史陳了翁象亦是豸冠法服二公自去
諌職流落於外皆非卒於其官者見聞習熟因欲援以爲
例而未嘗計其當時之得失也今如或者之言固亦有理
但明道之爲御史初非攝官而宗正除未嘗就職此其考
之亦恐有未精也竊謂今日御史法冠乃是追用其平生
冠服之最盛者似亦無害於理不然則直用承議郎本品
法服亦佳 〈據㑹要則九品官皆有法服但不知元豐官制後𭔃禄官有法服與否耳〉又不然
