Page:Sibu Congkan1075-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-18.djvu/168

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之後但必物格知至然後能盡其道耳

體㑹非心不見横渠本語未曉其說

至誠之至乃極至之至如至道至徳之比

惟精惟一固是敬然如來諭之云却殊不端的精一二字

亦有分别請并詳之

九徳之目蓋言取人不可求備官人當以其等耳豈徳不

可僣之謂耶

洗心聖人玩辭觀象理與心㑹也齋戒聖人觀變玩占臨

事而敬也

明徳綂言在巳之徳本無瑕垢處至善指言理之極致隨

事而在處

蓍以七爲數是未成卦時所用未有定體故其徳貟而神