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歴道古今聖賢𠋣頼老成以固其國家之事又曰予不惠
兹多誥予惟用閔于天越民只此便見周公之心每讀
至此未嘗不喟然太息也試於此等處虚心求之如何
答徐元聘
承喻人物之性同異之
此正所當疑當講者而考訂精
詳又見志意之不衰也慰幸慰幸熹聞之人物之性本無
不同而氣禀則不能無異耳程子所謂率性之謂道兼人
物而言又云不獨人爾萬物皆然者以性之同然者而言
也所謂人受天地之正氣與萬物不同又云只是物不能
推人則能推之者以氣禀之異而言也故又曰論性不論
氣不備論氣不論性不明二之便不是熟味此言可見先
生之意豈釋氏之云哉來喻云云胡子知言正如此
