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𤼵啓𤼵也始也如愚人似無所啓𤼵今省其私乃有啓𤼵
與啓予之啓不同
視其所以此章蓋𫐠上文爲說退而省其私私所安也
論語立言雖間以𩔖相從每稱子曰即自爲一叚不必專
以上下文求之
温故知新學至此而無窮矣至於夫子而猶曰學不厭
非以其無窮哉可以爲師者以其足以待無方之問也
温故而不知新雖能讀三墳五典八索九丘足以爲史
而不足以爲師也
此論甚佳
人而無信車之與馬牛本兩物以輗軏交乎其間而引
重致逺無所不至焉物與我未合亦二物以信行乎其
𤼵啓𤼵也始也如愚人似無所啓𤼵今省其私乃有啓𤼵
與啓予之啓不同
視其所以此章蓋𫐠上文爲說退而省其私私所安也
論語立言雖間以𩔖相從每稱子曰即自爲一叚不必專
以上下文求之
温故知新學至此而無窮矣至於夫子而猶曰學不厭
非以其無窮哉可以爲師者以其足以待無方之問也
温故而不知新雖能讀三墳五典八索九丘足以爲史
而不足以爲師也
此論甚佳
人而無信車之與馬牛本兩物以輗軏交乎其間而引
重致逺無所不至焉物與我未合亦二物以信行乎其