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晦庵先生朱文公文集卷第四十一
書〈知舊門人問荅〉
答馮作肅
所諭兩條如叔京兄所論孔子非沮子貢乃勉其進此意
甚善而作肅所疑亦有不得不疑者但此章自不必别爲
之說但看伊川先生觧云我不欲人之加諸我吾亦欲無
加諸人仁也己所不欲勿施於人恕也恕則子貢可勉而
能仁則非子貢之所及此意極分明矣
施濟衆之問與
此語先後不可考疑却因能近取譬之言用力有功而有
欲無加人之說也熹嘗謂欲立人欲逹人即子貢所謂欲
無加人仁之事也能近取譬求仁之方即孔子所謂勿施
於人恕之事也熟玩文意似當如此然諸先逹未之嘗言
晦庵先生朱文公文集卷第四十一
書〈知舊門人問荅〉
答馮作肅
所諭兩條如叔京兄所論孔子非沮子貢乃勉其進此意
甚善而作肅所疑亦有不得不疑者但此章自不必别爲
之說但看伊川先生觧云我不欲人之加諸我吾亦欲無
加諸人仁也己所不欲勿施於人恕也恕則子貢可勉而
能仁則非子貢之所及此意極分明矣施濟衆之問與
此語先後不可考疑却因能近取譬之言用力有功而有
欲無加人之說也熹嘗謂欲立人欲逹人即子貢所謂欲
無加人仁之事也能近取譬求仁之方即孔子所謂勿施
於人恕之事也熟玩文意似當如此然諸先逹未之嘗言
