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以得之蓋言行有絲毫不愼則於理有絲毫之失則與
天地不相似矣
愼言其餘愼行其餘籍用白茅之意似此推言於理不害
然恐未
說到此也
小人之陵上其初蓋㣲
其禮之末節而巳及充其
禮之心遂至於弑父弑君此皆生於忍也故孔子謂季
氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也
敢其禮便是有無君父之心
人有中雖不然而能勉彊於其外者君子當求之於其
中中者誠也外者僞也故父在當觀其事父之志行者
行其志而有成者也父没則人子𠩄以事父之大節始
終可覩矣故父没當觀其事父之行事父之行旣巳終
以得之蓋言行有絲毫不愼則於理有絲毫之失則與
天地不相似矣
愼言其餘愼行其餘籍用白茅之意似此推言於理不害
然恐未說到此也
小人之陵上其初蓋㣲其禮之末節而巳及充其
禮之心遂至於弑父弑君此皆生於忍也故孔子謂季
氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也
敢其禮便是有無君父之心
人有中雖不然而能勉彊於其外者君子當求之於其
中中者誠也外者僞也故父在當觀其事父之志行者
行其志而有成者也父没則人子𠩄以事父之大節始
終可覩矣故父没當觀其事父之行事父之行旣巳終
