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以對也顧厚意不可以終辭姑以已意畧䟽其後未知當
否惟高明裁之復有以誨警之則幸甚大抵聖經惟論孟
文詞平易而切於日用讀之疑少而益多
易春秋則
爲隱奥而難知者是以平日畏之而不敢輕讀也
答曹𣈆叔
近仁之
來喻固未安擇之亦有病竊原聖人之意非
是教人於此體仁乃是言如此之人於求仁爲近耳雖有
此質正須實下求仁功夫乃可實見近處未能如此即須
矯揉到此地位然後於仁爲近可下功夫只守却剛毅
木訥四字要想象思量出仁體來則恐無是理也
答林擇之〈用中〉
熹以崇安水災
諸司檄來與縣官議賑恤事因爲之遍
以對也顧厚意不可以終辭姑以已意畧䟽其後未知當
否惟高明裁之復有以誨警之則幸甚大抵聖經惟論孟
文詞平易而切於日用讀之疑少而益多易春秋則
爲隱奥而難知者是以平日畏之而不敢輕讀也
答曹𣈆叔
近仁之來喻固未安擇之亦有病竊原聖人之意非
是教人於此體仁乃是言如此之人於求仁爲近耳雖有
此質正須實下求仁功夫乃可實見近處未能如此即須
矯揉到此地位然後於仁爲近可下功夫只守却剛毅
木訥四字要想象思量出仁體來則恐無是理也
答林擇之〈用中〉
熹以崇安水災諸司檄來與縣官議賑恤事因爲之遍
