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擇之從容爲逹此懷也吕公家傳深有警悟人處前軰涵
養深厚乃如此但其論學殊有病如云不主一門不私一
則
而雜矣如云直截勁捷以造聖人則約而陋矣舉
此二端可見其本末之皆病此所以流於異學而不自知
其非耶而作此傳者又自有不可曉處如云雖萬物之理
本末一致而必欲有爲此𩔖甚多不知是何等語又義例
不明所載同時諸人或名或字非褒非貶皆不可考至如
蘇公則前字後名
無所據豈其學無綱領故文字亦象
之而然邪最後論佛學可駭歎程氏之門千言萬語只
要見儒者與釋氏不同處而吕公學於程氏意欲直造聖
人盡其平生之力乃反見得佛與聖人合豈不背戾之甚
哉夫以其資質之粹美涵養之深厚如此疑
不叛於道
