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八也特以乾坤二卦純陽純隂而居篇首故就此𤼵之此
歐陽公舊也而愚又嘗因其而推之竊以爲凡得乾
而六爻純九得坤而六爻純六者皆當直就此例占其所
繋之辭不必更㸔所變之卦左傳蔡墨所謂乾之坤曰見
羣龍无首者可以見其一隅也蓋羣龍无首即坤之牝馬
先迷也利永貞即乾之不言所利也
學而首章甚善但學之一字實兼致知力行而言不可偏
舉今所引顔子功夫乃專爲力行事耳
二章所謂不失其愛敬之本心則仁不可勝用者甚善但
有子亦據實理而正言之非曲爲當世而𤼵也
巧言令色求以恱人則失其本心之徳矣不待利巳害人
然後爲不仁也
八也特以乾坤二卦純陽純隂而居篇首故就此𤼵之此
歐陽公舊也而愚又嘗因其而推之竊以爲凡得乾
而六爻純九得坤而六爻純六者皆當直就此例占其所
繋之辭不必更㸔所變之卦左傳蔡墨所謂乾之坤曰見
羣龍无首者可以見其一隅也蓋羣龍无首即坤之牝馬
先迷也利永貞即乾之不言所利也
學而首章甚善但學之一字實兼致知力行而言不可偏
舉今所引顔子功夫乃專爲力行事耳
二章所謂不失其愛敬之本心則仁不可勝用者甚善但
有子亦據實理而正言之非曲爲當世而𤼵也
巧言令色求以恱人則失其本心之徳矣不待利巳害人
然後爲不仁也