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之以爲終始先後也故分而言之則曰中實合而言之
則曰中虚分謂二體兊與巽也合謂全體中孚是也二
體以剛而得上下之中雖曰實矣及其成體則二柔在
中而又生於虚焉蓋虚中未嘗無實而中實未嘗不虚
也以虚爲實之體而實爲虚之用雖曰體曰用又不可
𡵨而爲二也大抵虚根於實實出於虚及其虚也實之
理未嘗不在焉於其實也虚之義未嘗不存焉但不可
執其虚而忘其實忘其實則無質也無信也又不可泥
其實而失其虚失其虚則無本也不誠也是猶隂根於
陽陽根於隂静無而動有道並行而不相悖者也今夫
天地之間一元之氣杳𡨋無迹豈非虚耶萬物生成各
具形器豈非實耶然物雖成形豈能離於一元之氣豈
