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理固如此然援引太多反汨沒了正意兼所引亦有不相
似者〈如周子無極之語〉純亦不巳只是無間㫁扵獨而不謹焉則
有間㫁而與天地不相似矣
太極動而生陽以本體言之即易所謂
之者善也以
氣運言之即易所謂復其見天地之心也以卦言之即
震之一索咸之男下〈下字疑〉也然易傳謂動則終而復始
所以恒而不窮雖物有終始而此理無窮則雖動極而
静静極復動也〈云云〉學者固當兼致静存動察之功然
扵動之端而有見乎天地之心斯
窺乎太極之藴矣
其曰元亨誠之通利貞誠之復其曰利貞者乾之性情
盖以夫人徒見生意之發扵春夏而不知夫藏扵根荄
也觀諸草木揺落之時生意
息矣而根荄膏潤苞芽
