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識元絶𩔗離群以寂㓕爲樂反指天地之心爲幻妄将
四端苗裔遏絶閉塞不容其流行儒者則要扵此發
處認取也近看周子動而無動静而無静之語頗有所
省夫動而無動則喚不有止静而無静則喚不森然此
雖非天下之至神不與扵此然一動一静之本體盖
元如是因此静存動察旣無交互亦不落空今所慮者
非在扵堕釋氏之見乃在扵日用之間主敬守義工夫
自不接續而巳扵此自力則敬義夾持此心少放
自不到得生病痛也所見如此更願指誨
此正如明道所扶醉人語不溺扵虚無空寂即淪於紛
擾支離矣
誨諭讀書如論語孟子是直日用眼前事文理無可
識元絶𩔗離群以寂㓕爲樂反指天地之心爲幻妄将
四端苗裔遏絶閉塞不容其流行儒者則要扵此發
處認取也近看周子動而無動静而無静之語頗有所
省夫動而無動則喚不有止静而無静則喚不森然此
雖非天下之至神不與扵此然一動一静之本體盖
元如是因此静存動察旣無交互亦不落空今所慮者
非在扵堕釋氏之見乃在扵日用之間主敬守義工夫
自不接續而巳扵此自力則敬義夾持此心少放
自不到得生病痛也所見如此更願指誨
此正如明道所扶醉人語不溺扵虚無空寂即淪於紛
擾支離矣
誨諭讀書如論語孟子是直日用眼前事文理無可