此页尚未校对
考異
答潘端叔 又苦盡力於此〈苦一作
〉
以此合彼氣象〈一有〉蓋聖人不勉而中不思而得從容中
道純乎天理已則仁也顔子必勉而中必思而得私
欲不萌天理常存心不違仁也然其用力也甚微而
其所存者無息故聖人以三月言其乆〈云云〉違於三
月之外非也〈一有〉其餘則日月至日至謂一日無間㫁
月至謂一月無間㫁雖不若顔子之常存然亦必工
夫純熟積累深乆者始能至於此耳
子曰志於道〈云云〉極之於㴠泳之中也〈一有〉身者理之所
在也據於徳則躬以踐之敦篤於行也心者身之主
也依於仁則體切於仁全體此心也若夫游於藝則
考異
答潘端叔 又苦盡力於此〈苦一作〉
以此合彼氣象〈一有〉蓋聖人不勉而中不思而得從容中
道純乎天理已則仁也顔子必勉而中必思而得私
欲不萌天理常存心不違仁也然其用力也甚微而
其所存者無息故聖人以三月言其乆〈云云〉違於三
月之外非也〈一有〉其餘則日月至日至謂一日無間㫁
月至謂一月無間㫁雖不若顔子之常存然亦必工
夫純熟積累深乆者始能至於此耳
子曰志於道〈云云〉極之於㴠泳之中也〈一有〉身者理之所
在也據於徳則躬以踐之敦篤於行也心者身之主
也依於仁則體切於仁全體此心也若夫游於藝則
