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不分明未知端的指趣如此所
亦通或恐更有時旣無
人不得不自任之意或秋殺氣象不常如此蓋有時而
或見之也未知孰是試并思之
或謂㳺氏以犯上作亂爲兩節據友㳟所見只是一節
遽不好犯上處亦貫忠順而言則知其非兩節也
作亂以上後得之爲仁之本一句似皆未得其程
自與謝不同不可混爲一也㸔得程分明則自見
謝之非矣
或謂傳不習乎是得於人而不習友㳟謂不習而傳與
人或謂忠信能相有而不能相無故程先生以爲内外
表裏友㳟謂盡巳者自反而無慊於中故曰内以實者
即此而施之於人故曰外或謂謝氏雖推廣見得不止
