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者各洗舊習以進於日新之功不宜尚復疑貳祕藏以滋
其惑也旦夕亦有人去臨川自當作書更和陸兄也進賢
宰昨日亦得書論易數條巳據鄙見報之未知以爲如何
耳
答曹立之
所錄示二書甚善但所謂不可以一
片言立定門戸則
聖賢之教未嘗不有一定之門戸以示衆人至於逐人分
上各随其病痛而箴藥之則又自有曲折然亦分明直截
無所隱祕回互令人理㑹不得也隨巳分修習隨巳見𮗚
書學者只得如此其至不至明道與不明道則在其人功
力淺深恐亦不可謂此爲雖不中不逺者而别求顔曽明
道見古人用心底竒特工夫也極欲一見渠兄弟更深究
者各洗舊習以進於日新之功不宜尚復疑貳祕藏以滋
其惑也旦夕亦有人去臨川自當作書更和陸兄也進賢
宰昨日亦得書論易數條巳據鄙見報之未知以爲如何
耳
答曹立之
所錄示二書甚善但所謂不可以一片言立定門戸則
聖賢之教未嘗不有一定之門戸以示衆人至於逐人分
上各随其病痛而箴藥之則又自有曲折然亦分明直截
無所隱祕回互令人理㑹不得也隨巳分修習隨巳見𮗚
書學者只得如此其至不至明道與不明道則在其人功
力淺深恐亦不可謂此爲雖不中不逺者而别求顔曽明
道見古人用心底竒特工夫也極欲一見渠兄弟更深究
