Page:Sibu Congkan1082-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-25.djvu/145

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處之合宜以至三光全寒暑平山不童澤不涸飛潜動植

各得其性方是天地位萬物育之實效蓋致者推致極處

之名湏從頭到尾㸔方見得極處若不說到天地萬物眞

實效驗便是只說得前一截却要凖折了後一截元不是

實推得到極處也

 省察於欲𤼵之時平日工夫不至而欲臨時下手不亦

 晚乎大時

若如此說則是臨時都不照𬋩不知平日又如何做工夫

 竊謂操存涵養乃脩身之根本學者操存涵養便是未

 𤼵之前工夫在其中矣凡省察於巳𤼵正所以求不失

 其操存涵養者也學者於是二者不可缺一然操存涵