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時只是禀受之意渠記得不子細也

　存吾順事沒吾寧也

二句所論甚當舊誤矣然以上句富貴貧賤之云例之

則亦不可太相連今改云孝子之身存則其事親也不

違其志而巳沒則安而無所愧於親也仁人之身存則其

事天也不逆其理而巳没則安而無所愧於天也蓋所謂

夭夀不貳而脩身以俟之者故張子之銘以是終焉似得

張子之本意

　繼而有師命沙隨云師非師旅之師是師友之師蓋齊

　王欲授孟子室養弟子以萬鍾也

兩未知孰是且缺之亦無害孟子𥘉見齊王便有去志

但以有師命不可請故雖少留而終不受祿以至將去而