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牀下失禮於人皆不足計矣此偏蔽粗率非聖賢之意

也又如後則有子之意只防其過不憂其不及亦是此

病

　詩三百一言以蔽之曰思無邪

詩之言有善惡而讀者足以爲勸戒非謂詩人爲勸戒而

作也但其言或顯或晦或偏或全不若此句之直截而該

括無遺耳

　射不主皮楊氏曰容節可習而能先生易容節二字爲

　中字不知如何

楊氏大槩得之但云容節則是全不求中又非射之意也

故因其詞而改此二字以𥙷其闕耳

　祖考之精神便是自家精神故祭之可以來格至於妻