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𩔖此乎
答包敏道
示喻已悉求放心固是第一義然如所謂軓則一定而浩
然獨存使赤子之心全復於此而明義之本先立於此然
後求聞其所未聞求見其所未見則亦可謂凌躐倒置而
易其言矣聖賢示人模範具在近世乃有竊取禪學之近
似者轉爲此說以誤後生後生喜其爲說之髙爲力之易
便不肯下意讀書以求聖賢所示之門戸而口𫝊此説髙
自標致亂道誤人莫此爲甚三復來喻恐未免此因便布
聞未知明者以爲如何第𭰹僣率之愧而巳
答包敏道
承喻麤心浮氣剥落向盡閑居意味殊不淺自許如此他
𩔖此乎
答包敏道
示喻已悉求放心固是第一義然如所謂軓則一定而浩
然獨存使赤子之心全復於此而明義之本先立於此然
後求聞其所未聞求見其所未見則亦可謂凌躐倒置而
易其言矣聖賢示人模範具在近世乃有竊取禪學之近
似者轉爲此說以誤後生後生喜其爲說之髙爲力之易
便不肯下意讀書以求聖賢所示之門戸而口𫝊此説髙
自標致亂道誤人莫此爲甚三復來喻恐未免此因便布
聞未知明者以爲如何第𭰹僣率之愧而巳
答包敏道
承喻麤心浮氣剥落向盡閑居意味殊不淺自許如此他