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晦庵先生朱文公文集卷之五十四
書〈問答一本作知舊門人問答〉
答孫季和〈應時〉
所喻平生大病最在輕弱人患不自知耳旣自知得如此
便合痛下功夫勇猛棄不要思前筭後庶能矯革所謂
藥不瞑昡厥疾不瘳者也明善誠身正當表裏相𦔳不可
彼此相推若行之不力而歸咎於知之不明知之不明而
歸咎於行之不力即因循擔閣無有進歩之期矣它論數
條亦所當講别𥿄奉報幸併詳之櫽括程書豈所敢當當
時諸先逹蓋嘗有欲爲之而未果者然自今觀之却似未
爲不幸况後學淺陋又安敢議此乎
子約漢唐之論在渠非有𥝠心然亦未免程子所謂乃邪
晦庵先生朱文公文集卷之五十四
書〈問答一本作知舊門人問答〉
答孫季和〈應時〉
所喻平生大病最在輕弱人患不自知耳旣自知得如此
便合痛下功夫勇猛棄不要思前筭後庶能矯革所謂
藥不瞑昡厥疾不瘳者也明善誠身正當表裏相𦔳不可
彼此相推若行之不力而歸咎於知之不明知之不明而
歸咎於行之不力即因循擔閣無有進歩之期矣它論數
條亦所當講别𥿄奉報幸併詳之櫽括程書豈所敢當當
時諸先逹蓋嘗有欲爲之而未果者然自今觀之却似未
爲不幸况後學淺陋又安敢議此乎
子約漢唐之論在渠非有𥝠心然亦未免程子所謂乃邪