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古人爲已之意有不相似者未知謝陸二公曽以此奉箴
否𥨸謂此非小病遂而不反悔之積將有不可勝言者
辨說雖精無能𥙷也
答葉正則適
來書毫毛鈞石之喻是乃孟子所謂尋尺者此等議論近
世盖多有之不意明者亦出此也古人爲巳之實無多言
語今欲考文字以求之而又質之於膠擾未定之胷次
冝其愈求而愈不得也旣未知其實之所在則所謂百餘
年來之所講貫者果指何事以充之而遽以爲未合於聖
賢之中耶
答葉正則
向見人家抄録靖康事有耿黄門劄子論祖宗致治不如
古人爲已之意有不相似者未知謝陸二公曽以此奉箴
否𥨸謂此非小病遂而不反悔之積將有不可勝言者
辨說雖精無能𥙷也
答葉正則適
來書毫毛鈞石之喻是乃孟子所謂尋尺者此等議論近
世盖多有之不意明者亦出此也古人爲巳之實無多言
語今欲考文字以求之而又質之於膠擾未定之胷次
冝其愈求而愈不得也旣未知其實之所在則所謂百餘
年來之所講貫者果指何事以充之而遽以爲未合於聖
賢之中耶
答葉正則
向見人家抄録靖康事有耿黄門劄子論祖宗致治不如