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徳字只是人各有長處不必便引到天命之性處也

　恫而不愿愿字何訓或謂謹愿則有不放縱之意或謂

　愿慤則有朴實之意二說各不同不審其義果如何第

　十七篇鄊原章亦引荀子愿慤之說

二說無甚不同鄊人無甚見識其所謂愿未必真愿乃卑

陋而随俗之人耳

　集注又曰侗無知倥倥無能𥨸意侗者同也於物同然

　一律瞑無識别是猶是也非猶是也倥者空也倥而又

　倥是表裏俱倥無寸長之實

此亦因舊說以字義音韻推之恐或然耳此𩔖只合大槩

㸔不湏苦推究也

　食不厭精膾不厭細集注云言以是爲善非謂必欲如