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乆巳批報但無便可𭔃今并附還又堯卿一𥿄煩爲致意
達之也前此所問主祭事据禮合以甲之長孫爲之乃是
若其不能則以目今尊長攝行可也如又疾病則以次攝
似亦無害異時甲之長孫長成却改正亦不妨也爲僧無
後固當祭之無可疑但宗祭說未暇細考後更奉報
答陳安卿
淳前日疑大學或問然旣真知所止則其必得所止若
巳無甚間隔其間四節盖亦推言其所以然之故有此
四者淳𥨸謂真能知所止者必真能得所止而定静安
慮上下一以貫之當下便一齊都了中間實無纎毫間
隔乃聖人地位事也上文若巳無云者其接真知所止
必得所止之意誠爲快然旣曰無矣而又繼以甚者則
