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爲復在人言則赤子𥘉生者復也以神識言則神𥘉發
知者復也
闖字後來亦欲改之但未有穏字耳茁萌惻𨼆𨚫是正指
𥘉發處日運以下有說得太遲處更消息之
晦庵先生朱文公文集卷五十七終
𥙷遺
李堯卿問近思録生之謂性性即氣一叚
此叚㸔得好更詳味之〈在明衣之制未詳當缺後〉
陳安卿問子賤之成徳實出於聖門夫子歸於魯多
賢者聖人謙厚於此事可見而蘇氏說恐未盡
不然〈在一様病痛時時有之之後〉
福州府儒學訓導鄭璉校
爲復在人言則赤子𥘉生者復也以神識言則神𥘉發
知者復也
闖字後來亦欲改之但未有穏字耳茁萌惻𨼆𨚫是正指
𥘉發處日運以下有說得太遲處更消息之
晦庵先生朱文公文集卷五十七終
𥙷遺
李堯卿問近思録生之謂性性即氣一叚
此叚㸔得好更詳味之〈在明衣之制未詳當缺後〉
陳安卿問子賤之成徳實出於聖門夫子歸於魯多
賢者聖人謙厚於此事可見而蘇氏說恐未盡
不然〈在一様病痛時時有之之後〉
福州府儒學訓導鄭璉校