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同脉絡貫通而不害其别庶乎其得之矣
答方賔王
前書所喻思索皆甚精宻不敢草草奉報嘗徧以示諸來
學者使各以意條析之近方略爲刋訂欲因婺女便人轉
以𭔃呈而臨行適病不能料理簡書令人檢尋不復可得
方以爲撓而後問適至欲追思録𭔃而心𰚾衰弱如墯𣺌
茫不復可得今姑據所見畧具别𥿄幸一觀之有所未安
却望報及
性者道之形體乃擊壌集序中語其意若曰但謂之道則
散在事物而無緒之可尋若求之於心則其理之在是者
皆有定體而不可易耳理之在心即所謂性故邵子下文
又曰心者性之郛郭也以此攷之所論之得失可見矣
同脉絡貫通而不害其别庶乎其得之矣
答方賔王
前書所喻思索皆甚精宻不敢草草奉報嘗徧以示諸來
學者使各以意條析之近方略爲刋訂欲因婺女便人轉
以𭔃呈而臨行適病不能料理簡書令人檢尋不復可得
方以爲撓而後問適至欲追思録𭔃而心𰚾衰弱如墯𣺌
茫不復可得今姑據所見畧具别𥿄幸一觀之有所未安
却望報及
性者道之形體乃擊壌集序中語其意若曰但謂之道則
散在事物而無緒之可尋若求之於心則其理之在是者
皆有定體而不可易耳理之在心即所謂性故邵子下文
又曰心者性之郛郭也以此攷之所論之得失可見矣