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學不專於踐履如學以聚之正爲聞見之益而言

　知之爲知之一章誼謂學者之於義理於事物以不知

　爲知用是欺人或可矣本心之靈庸可欺乎但知者以

　爲巳知不知者以爲不知則雖於義理事物之間有不

　知者而自知則甚明而無蔽矣故曰是知也以此真實

　之心學問思辨研究不舎則知至物格心正意誠之事

　可馴致也夫子以是誨子路真切要哉此意言之若易

　而於學者日用間𨵿渉處甚多要當歩歩以是省察則

　切身之用盖無窮也

此說甚善

　徳不一章按程子自有二說曰各以𩔖聚曰與物同

　曰爲善者以𩔖應有朋自逺方來此一說也曰一徳立