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始有以知其一本而無二矣子貢致知之功巳至其於
事物之間灼然知天理之所在而不疑特未究夫一之
爲妙爾夫子當其可而問之發其疑而告之故能聞言
而悟不逆於心觀夫子於曽子之外獨以告子貢則其
不躐等而施者抑可見矣諸儒以多學爲病者不知其
意如何
此說亦善
答方賔王
閒中頗得講學之友否比來道術分裂人自爲師真胡公
所謂人人各說一般見解誑嚇衆生者𫝑方横流力不能
遏可歎
答方賔王
始有以知其一本而無二矣子貢致知之功巳至其於
事物之間灼然知天理之所在而不疑特未究夫一之
爲妙爾夫子當其可而問之發其疑而告之故能聞言
而悟不逆於心觀夫子於曽子之外獨以告子貢則其
不躐等而施者抑可見矣諸儒以多學爲病者不知其
意如何
此說亦善
答方賔王
閒中頗得講學之友否比來道術分裂人自爲師真胡公
所謂人人各說一般見解誑嚇衆生者𫝑方横流力不能
遏可歎
答方賔王