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某欲令弟姪輩學詩尚疑此未敢曉以文義
詩且逐篇旋讀方能旋通訓詁豈有不讀而自能盡通訓
詁之理乎讀之多玩之乆方能漸有感發豈有讀一二遍
而便有感發之理乎古之學詩者固有待於聲音之𦔳然
今巳亡之無可柰何只得熟讀而從容諷味之耳若疑鄭
衛不可爲法即且令學者不必深究而於正當說道理處
子細消詳反復玩味應不枉費工夫也
人常有清明昏濁之殊此固是氣禀然心不能不随𰚾
禀而少異夫口耳目心皆官也不知天賦之氣質不昏
明清濁其口耳目而獨昏明清濁其心何也若曰心理
本不異惟爲氣質所拘而不能自明然夷惠伊尹非拘
於氣質者處物之義乃不若夫子之時孟子論三子盖
